ÜZERİNDE EDİLEN NİYÂHATLA TA'ZİB EDİLEN ÖLÜ HAKKINDA GELEN HADİSLER BÂBI

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla

 54- ÜZERİNDE EDİLEN NİYÂHATLA TA'ZİB EDİLEN ÖLÜ HAKKINDA GELEN HADİSLER BÂBI

1661) Ömer bin El-Hattâb (radıyallahü anh)’den rivâyet edildiğine göre: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu, demiştir:

(Ölü, üzerinde edilen niyâhat (sesli ağlamak) ile ta'zib edilir.) "

1662) Ebû Mûsâ el-Eşari (radıyallahü anh)'den rivâyet edildiğine göre; Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu, demiştir:

(Ölü, kabilesinin ve yakınlarının sesli ağlaması ile ta'zib edilir. (Ağlıyanlar:) Ey koruyucu! Ey giydirici! Ey yardımcı! Ey sığınak! ve bunların benzerini söyledikleri zaman. Ölü kıskıvrak tutulup çekilir ve (ona):

Sen böyle (mi)sin, sen şöyle (mi)sin? denilir.) Râvi Esid demiştir ki: (Bunu Ebû Mûsâ (radıyallahü anh)'ın oğlu Mûsâ'dan dinlediğim zaman) : Sübhânallah! Şüphesiz Allahü teâlâ: (Hiç bir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez.) buyuruyor, dedim. Mûsâ bin Ebî Mûsâ:

Yazık sana! Ben Ebû Mûsâ (radıyallahü anh)’ın Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'den bana tahdis ettiğini sana haber veriyorum. Artık sen Ebû Mûsâ (radıyallahü anh) in Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e iftira ettiğini sanıyor (mu)sun? veya benim Ebû Mûsâ (radıyallahü anh)a iftira ettiğimi sanıyor (mu)sun? dedi. Râvi Yâkub bin Humeyd'in sıkalığı ihtilaflı olduğu İçin isnadın basen olduğu Zevâid'de bildirilmiştir.

1663) Âişe (radıyallahü anha)'dan: Şöyle demiştir:

Yahudi bir kadın ölmüştü. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) yahûdilerin onun üzerinde ağlama seslerini işitti. Ve şöyle buyurdu :

(O kadının yakınları onun üzerinde ağlıyorlar. O da kabrinde ta'zib ediliyor.) "

٥٤ - باب مَا جَاءَ فِي الْمَيِّتِ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ

١٦٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ قَالَ ‏( الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ ‏)‏.‏

١٦٦٢ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ قَالَ ‏( الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ إِذَا قَالُوا وَاعَضُدَاهْ وَاكَاسِيَاهْ ‏.‏ وَانَاصِرَاهْ وَاجَبَلاَهْ وَنَحْوَ هَذَا - يُتَعْتَعُ وَيُقَالُ أَنْتَ كَذَلِكَ أَنْتَ كَذَلِكَ ‏)‏.‏ قَالَ أَسِيدٌ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ‏{وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }‏ ‏.‏ قَالَ وَيْحَكَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ فَتَرَى أَنَّ أَبَا مُوسَى كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ أَوْ تَرَى أَنِّي كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى

١٦٦٣ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّمَا كَانَتْ يَهُودِيَّةٌ مَاتَتْ فَسَمِعَهُمُ النَّبِيُّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ يَبْكُونَ عَلَيْهَا قَالَ ‏( فَإِنَّ أَهْلَهَا يَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا تُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا ‏)‏.‏ 

CENÂİZ (CENAZELER) KİTABI

   SÜNEN-İ İBN MÂCE