Hadis Kütüphanesi | مكتبة الحديث

 133- HAYIZLI KADIN (KINA İLE) BOYANABİLİR, BÂBI

700 - “... Muâza (radıyallahü anhâ)'dan rivâyet edildiğine göre bir kadın, Âişe (radıyallahü anhâ)’ye :

Hayizlı kadın kına ile boyanabilir (mi?) diye sormuş, Âişe (radıyallahü anhâ)'de: Biz, kına kullandığımız halde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yanında bulunuyorduk da, bizi bundan men etmezdi, diye cevap vermiştir. "

١٣٣ - باب الْحَائِضِ تَخْتَضِبُ

٧٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُعَاذَةَ، ‏.‏ أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَخْتَضِبُ الْحَائِضُ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ وَنَحْنُ نَخْتَضِبُ فَلَمْ يَكُنْ يَنْهَانَا عَنْهُ ‏.‏

 132- KIZ, HAYIZ ÇAĞINA GELİNCE BAŞ ÖRTÜSÜZ NAMAZ KILAMAZ BÂBI

698 - “... Âişe (radıyallahü anhâ)’dan rivâyet edildiğine göre: (Bir defa) odasına Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) girmiş ve (O girince Âişe (radıyallahü anhâ)'nın cariyesi gizlenmiştir. Bunun üzerine Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) :

— (Hayız gördü (mü?)) buyurmuş. Âişe (radıyallahü anhâ) de .

— Evet, (hayız gördü. ) diye cevap verince, Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem), (mübarek) sarığından bir parça kesmiş ve câriye'ye:

(Bununla başını ört) buyurmuştur. "

699 - “... Âişe (radıyallahü anhâ)’dan rivâyet edildiğine göre Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur :

(Allah, hayız görme çağına gelmiş olan kadının baş örtüsü olmaksızın (kıldığı) namazı kabul etmez, ) "

١٣٢ - باب إِذَا حَاضَتِ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلاَّ بِخِمَارٍ

٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ دَخَلَ عَلَيْهَا فَاخْتَبَأَتْ مَوْلاَةٌ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ ‏( حَاضَتْ ‏)‏.‏ فَقَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ فَشَقَّ لَهَا مِنْ عِمَامَتِهِ فَقَالَ ‏( اخْتَمِرِي بِهَذَا ‏)‏.‏

٦٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَأَبُو النُّعْمَانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ قَالَ ‏( لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ ‏)‏.‏

 131- HAYIZLI KADININ ELBİSESİ İLE NAMAZ KILMAK HAKKINDAKİ BÂB

696 - “... Âişe (radıyallahü anhâ)'dan: şöyle demiştir :

Ben, hayızlı olarak Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yakınında iken (geceleyin) namaz kılardı. Üstümde benim Futam bulunuyordu. Ve Futam'ın bir kısmı onun üzerindeydi. "

697 - “... Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in (zevcesi) Meymûne (radıyallahü anha)'den rivâyet edildiğine göre :

Kendisi hayızda iken Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem), üzerinde bir futa olduğu halde namaz kıldı. Futanın bir kısmı O'nun üzerine bir kısmı da Meymûne (radıyallahü anhâ)’nın üzerindeydi. "

١٣١ - باب فِي الصَّلاَةِ فِي ثَوْبِ الْحَائِضِ

٦٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ ‏.‏

٦٩٧ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ عَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ وَهِيَ حَائِضٌ ‏.‏