Hadis Kütüphanesi | مكتبة الحديث

 103. Yüzü Koyun Yatan Kimse Hakkında (Gelen Hadisler)

5040- Yaîş b. Tı'hfe b. Kays el-Gıfârî'den demiştir ki: Babam Suffe ashabından idi. (Birgün) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem); (bizim ev halkına):

" Haydin bizimle beraber Âişe'nin evine siz de gelin" dedi. Bunun üzerine (tuttuk, Hazret-i Âişe'nin evine) gittik. (Hazret-i Peygamber):

Ey Âişe bizi doyur, dedi. (Hazret-i Âişe) de içine et ve hurma katılmış ince bulgurdan yapılmış bir yemek getirdi (onu) yedik, sonra (tekrar):

Ey Âişe bizi doyur, dedi. (Hazret-i Âişe) de hurma, kavut, keş ve yağ karışımı güvercin (eti) kadar (az) bir yemek getirdi. Onu da yedik sonra:

Ey Âişe bizi sula, dedi. (Hazret-i Âişe) de bir bardak süt getirdi. (Onu) içtik. Sonra (tekrar):

Ey Âişe bizi sula, dedi. Küçük bir bardak (dolusu süt daha) getirdi. (Onu da) içtik. Sonra:

İsterseniz (burada) uyursunuz, isterseniz mescide gidersiniz, dedi. Ben (mescidde) ciğer (ağrısın) dan dolayı yüzü koyun uzanmış yatarken, bir de baktım ki; bir adam ayağıyla beni dürtüklüyor. (Bana):

" Bu yatış Allah'ın öfkelendiği bir yatıştır" diyor. Baktım, bit de ne göreyim! Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) miş"

Tirmizî edeb 21; İbn Mace, mesâcid 6, edeb 27; Ahmed b. Hanbel, II. 287, 304, III, 430, IV, 426, 427.

١٠٣ - بَاب فِي الْرَّجُل يَنْبَطِح عَلَى بَطْنِه

٥٠٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى، ثَنَا مُعَاذ بْن هِشَام قَال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَن يَحْيَى بْن أَبِي كَثِيْر قَال: ثَنَا أَبُو سَلَمَة بْن عَبِد الْرَّحْمَن، عَن يَعِيْش بْن طَخْفَة بْن قَيْس الْغِفَارِي قَال:

كَان أَبِي مِن أَصْحَاب الْصُّفَّة، فَقَال رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم:

( انْطَلِقُوَا بِنَا إِلَى بَيْت عَائِشَة) [رَضِي الْلَّه عَنْهَا] فَانْطَلَقْنَا فَقَال: (يَا عَائِشَة أَطْعِمِينَا) فَجَاءَت بِجَشِيشَة فَأَكَلْنَا ثُم قَال: (يَا عَائِشَة أَطْعِمِينَا) فَجَاءَت بِحَيْسَة مِثْل الْقَطَاة فَأَكَلْنَا، ثُم قَال: (يَا عَائِشَة اسْقِيْنَا) فَجَاءَت بِعُس مِن لَبَن فَشَرِبْنَا ثُم قَال: (يَا عَائِشَة اسْقِيْنَا) فَجَاءَت بِقَدَح صَغِيْر فَشَرِبْنَا، ثُم قَال: (إِن شِئْتُم بِتُّم، وَإِن شِئْتُم انْطَلَقْتُم إِلَى الْمَسْجِد) قَال: فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِع فِي الْمَسْجِد مِن الْسَّحَر عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُل يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِه فَقَال: (إِن هَذِه ضَجْعَة يُبْغِضُهَا الْلَّه) قَال: فَنَظَرْت فَإِذَا رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم.

 102. Aksırıp Da "Elhamdülillah" Demeyen Kimse Hakkında

5039- Hazret-i Enes'den demiştir ki:

İki adam Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yanında aksırdı da, onlardan birine dua etti, diğerine etmedi. Bunun üzerine:

Ey Allah'ın resulü (sen bu adamların ikisi de aksırdığı halde bunlardan) birine dua ettin, diğerine ise dua etmedin (bunun hikmetini açıklar mısınız)? diye soruldu da, (Hazret-i Peygamber):

" Çünkü bu Allah'a hamd etti (bu yüzden ben de kendisine dua ettim). Diğeri ise Allah'a hamd etmedi" cevabını verdi.

Buharî, edeb 123. 127; Müslim, zühd 53; Tirmizî, edeb 4; İbn Mâce, edeb 20; Darimî istizan 31; Ahmed b. Hanbel, III, 100, 117, 176.

(Bu hadisi Ebû Dâvûd'a rivâyet eden Şeyhlerden) Ahmed: Birine dua ettin (anlamına gelen: şemmette ehadehüma) kelimesini yine aynı manaya gelen) " semette ehadehüma" şeklinde de (işitmiş olabileceğim) söylemiştir.

١٠٢ - بَاب فِيْمَن يَعْطِس وَلَا يَحْمَد الْلَّه

٥٠٣٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يُوْنُس، ثَنَا زُهَيْر ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن كَثِيْر، أَخْبَرَنَا سُفْيَان، الْمَعْنَى قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَان الْتَّيْمِي، عَن أَنَس قَال:

عَطَس رَجُلَان عِنْد الْنَّبِي صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم فَشَمَّت أَحَدَهُمَا وَتَرَك الْآخَر قَال: فَقِيْل: يَارَسُوْل الْلَّه، رَجُلَان عَطَسَا فَشَمَّت أَحَدَهُمَا؟ قَال أَحْمَد: أَو فَشَمَّت أَحَدُهُمَا وَتَرَكْت الْآَخِر، فَقَال: (إَن هَذَا حَمِد الْلَّه، وَإَن هَذَا لَم يَحْمَد الْلَّه).

أَبْوَاب الْنَّوْم

 101. (Aksırdıkları Zaman) Gayr-i Müslim Vatandaşlara Nasıl Teşmît (Dua) Yapılır?

5038- (Ebû Bürde'nin) babasından şöyle de(diği rivâyet edil)miştir: Yahudiler kendilerine " yerhamükellah (Allah size merhamet etsin)"

diye dua etmesi ümidiyle Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in yanında aksırırlardı da (Hazret-i Peygamber onlara):

" Allah size hidâyet versin ve kalbinizi ıslah etsin" diye karşılık verirdi.

Buharî, edeb 126; Tirmizî, edeb 3.

Bab başlığında " gayr-i müslim vatandaş" diye mana verdiğimiz lafzın karşılığı olarak îslâmî ıstılahta;

" zimnî" terimi kullanılır. Kısaca İslâm Devletinde, kendisi için öngörülen hukukî çerçeve içerisinde yaşamayı kabul eden başka dine mensup kişiler demektir.

١٠١ - بَاب كَيْف يُشَمَّت الذِّمِّي؟

٥٠٣٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة، ثَنَا وَكِيْع، ثَنَا سُفْيَان، عَن حَكِيْم بْن الدَّيْلَم، عَن أَبِي بُرْدَة، عَن أَبِيْه قَال:

كَان الْيَهُوْد تَعَاطَس عِنْد الْنَّبِي صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم رَجَاء أَن يَقُوْل لَهُم: يَرْحَمَكُم الْلَّه فَكَان يَقُوْل: (يَهْدِيْكُم الْلَّه وَيُصْلِح بَالَكُم).