Hadis Kütüphanesi | مكتبة الحديث

 126- HAYIZLI KADININ MESCİDDEN UZAK KALMASI HAKKINDA (GELEN) HADİSLER BÂBI

688 - “... Ümmü Seleme (radıyallahü anhâ)'dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir :

Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bu mescidin avlusuna girerek en yüksek sesiyle:

(Şüphesiz mescid, cünüb adama ve hayızlı kadına helâl değildir. ) buyurdu. "

١٢٦ - باب فِي مَا جَاءَ فِي اجْتِنَابِ الْحَائِضِ الْمَسْجِدَ

٦٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ جَسْرَةَ، قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ صَرْحَةَ هَذَا الْمَسْجِدِ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ ‏( إِنَّ الْمَسْجِدَ لاَ يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلاَ لِحَائِضٍ ‏)‏.‏

 125- HAYIZLI KADINLA BERABER YEMEK VE ONUN ARTIĞI HAKKINDA GELEN HADÎSLER BÂBI

686 - “... Âişe (radıyallahü anha)' şöyle söylemiştir :

Ben hayızlı iken kemik üzerindeki etin çoğunu dişlerimle alıp, yiyerdim. Sonra Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem), o etli kemiği alarak ağzımın dokunduğu yere mübarek ağzını koyup (ondan yerdi) Ben, kaptan içerdim. Sonra Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabı alır, mübarek ağzını ağzımın dokunduğu yere koyup içerdi ve ben hayızlı idim. "

687) Enes (bin Mâlik) (radıyallahü anh)’den rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir :

Yahudiler, hayızlı kadınla bir evde oturmazlardı. Onlarla birlikte yemezler, içmezlerdi. Enes dedi ki:

Yahudilerin bu durumu Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e anlatıldı. Bunun üzerine Allah-u Teâlâ :

(Sana kadınların hayız hallerini de soruyorlar. De ki : O, nefret edilen bir pisliktir. Bunun için hayız zamanında kadınlarınızdan ayrılın (cinsî münâsebette bulunmayın- .) âyetini indirdi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de :

(Cimâ'dan başka her şey yapın) buyurdu."

١٢٥ - باب مَا جَاءَ فِي سُؤْرِ الْحَائِضِ

٦٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏

٦٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الْيَهُودَ، كَانُوا لاَ يَجْلِسُونَ مَعَ الْحَائِضِ فِي بَيْتٍ وَلاَ يَأْكُلُونَ وَلاَ يَشْرَبُونَ ‏.‏ قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ ‏( اصْنَعُوا كُلَّ شَىْءٍ إِلاَّ الْجِمَاعَ ‏)‏.‏

 124- HAYIZLI KADIN NASIL GUSÜL EDER BÂBI

684) Âişe (radıyallahü anhâ)’da rivâyet edildiğine göre; Kendisi hayızlı iken (hac için ihrama gireceği zaman). Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Ona:

(Saçları (nın örgüleri) ni çöz ve guslet) buyurdu. " Râvî Ali kendi hadis rivâyetinde dedi ki: -Başını çöz..... "

685 - “... Âişe (radıyallahü anhâ)'dan rivâyet edildiğine göre şöyle söylemiştir :

(Ensâr'dan şekel kızı) Esma (radıyallahü anhâ), hayızdan dolayı yapılacak gusül keyfiyetini Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'e sormuş, Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de:

(Sizden birisi suyunu ve sidrini aldıktan sonra abdest alır. abdestini güzelce alır veya abdestini mükemmel alır. Sonra başına su dökerek, başını sıkıca ovalar. Tâ ki, su başının kemiklerine ve saç diplerine ulaşsın. Sonra vücuduna su döker. Daha sonra üzerine misk sürülmüş bir pamuk veya bez parçası alarak, onunla temizlenir. ) buyurmuştur. Esma (radıyallahü anhâ) :

'Onunla nasıl temizleneceğim? diye sormuş. Resûl-i Ekrem (sallallahü aleyhi ve sellem) :

(Süphânellah! Onunla temizlen. ) buyurmuştur. Âişe (radıyallahü anhâ) sözünü gizlercesine (Esmâ'ya fısıldayarak) : Onu kanın dokunduğu yere sür, demiş.

Âişe (radıyallahü anhâ) demiştir ki: Esma (radıyallahü anhâ). Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’e cünüblükten dolayı (yapılan) gusül keyfiyetini de sormuş ve Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) :

(Biriniz suyunu aldıktan sonra, önce abdest alır, abdestini . güzelce alır veya abdestini mükemmel alır. Nihayet başına su dökerek, başını iyice ovalar. Tâ ki, su başının kemiklerine ve saç diplerine ulaşsın. Sonra vücûduna su akıtır. ) buyurmuştur. Bunun üzerine Âişe (radıyallahü anhâ) :

(Şu Ensâr hanımları ne iyi hanımlardır. Haya, onları dinî bilgileri edinmekten alıkoymuyor.) demiştir. "

١٢٤ - باب فِي الْحَائِضِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ

٦٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ قَالَ لَهَا وَكَانَتْ حَائِضًا ‏( انْقُضِي شَعْرَكِ وَاغْتَسِلِي ‏)‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ ‏( انَقُضِي رَأْسَكِ ‏)‏.‏

٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ، تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلّى اللّه عليه وسلّم ـ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْمَحِيضِ فَقَالَ ‏( تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَهَا فَتَطْهُرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ أَوْ تَبْلُغُ فِي الطُّهُورِ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطْهُرُ بِهَا ‏)‏.‏ قَالَتْ أَسْمَاءُ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ ‏( سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا ‏)‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ - كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ - تَتَبَّعِي بِهَا أَثَرَ الدَّمِ ‏.‏ قَالَتْ وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏( تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا فَتَطْهُرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ أَوْ تَبْلُغُ فِي الطُّهُورِ حَتَّى تَصُبَّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جَسَدِهَا ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ ‏.‏